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《宋代理学三书随扎》(八)

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第八目治国平天下之道。士人出膺政府职位,亦有为贫而仕者。然治平大道则平素即当讲求。范仲淹为秀才时,即以天下为己任。顾亭林谓,天下兴亡,匹夫有责。然有辞有处有退而不出仕者。子路、冉有、公西华、曾点四子言志,而孔子独与点。因三子皆志于进,而曾点独在退处一边。中国人言学,必于修、齐、治、平四层次能一以贯之。故治平之道,主要亦在学人一己之心之存养。但已心存养,必兼内外。果使仅主心性,而不及民物,则心性非心性,而存养非存养矣。西方学主分门别类,各为专门,学政治亦仅为一专家,其志其业拟若有进无退,其他学者则尽多置国事民情于不问。故近代西方言政治重多数,而多数实不以政治为重,此亦中西一大相异处。