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《全梁文》卷十七

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  ◎ 元帝(三)

  ◇ 与学生书

  吾闻断玉为器,谕乎知道;惟山出泉,譬乎从学。是以执射执御,虽圣犹然;为弓为箕,不无以矣。抑又闻曰:汉人流麦,晋人聚萤。安有挟册读书,不觉风雨已至;朗月章奏。不知爝火为微。所以然者,良有以夫!可久可大,莫过乎学;求之於己,道在则尊。(《艺文类聚》二十三)

  ◇ 答晋安王叙南康简王薨书

  南康兄器宇冲贵,风神英挺。魏之中山,徒闻退让;晋之扶风,虽号师范。用今方昔,若吞梦云。及寻阳私疾,孝感神明;殆不胜丧,扶而後起。犹冀天道可期,岂谓福善虚说。且分违易久,嘉会难逢。绸缪宫阃,不过纨绮之事;离群作镇,动回星纪之历。志异双鸾之集,遽切四鸟之悲。松茂柏悦,夙昔欢;芝焚蕙叹,今用呜咽。(《艺文类聚》二十二)

  ◇ 与刘孝绰书

  君屏居多暇,差得肆意典坟。吟咏情性,比复稀数古人;不以委约,而能不伎痒。且虞卿、史迁,由斯而作。想离属之兴,益当不少;洛地纸贵,京师名动。彼此一时,何其盛也!近在道务闲,微得点翰,虽无纪行之作,颇有怀旧之篇。至此已来,众诸屑役。小生之诋,恐取辱於庐江;遮道之奸,虑兴谋於从事。方且褰帷自厉,求瘼不休;笔墨之功,曾何暇豫。至於心乎爱矣,未尝有歇;思乐惠音,清风靡闻。譬夫梦想温玉,饥渴明珠;虽愧卞、随,犹为好事。新有所制,想能示之;勿等清虑,徒虚其请。无由赏悉,遗此代怀;数路计行,迟还芳札。(《梁书·刘孝绰传》,孝绰免官时,世祖出为荆州,至镇与孝绰书。)

  ◇ 与萧挹书

  阔别清颜,忽焉已久,未得音息,劳望情深。暑气方隆,恒保清善。握兰云阁,解绂龙楼,允膺妙选,良为幸甚。想同僚多士,方驾连曹;雅步南宫,容与自玩。士衡已後,唯在兹日。惟昆与季,文藻相晖;二陆、三张,岂独擅美。比暇日无事,时复含毫,颇有赋诗,别当相简。但衡巫峻极,汉水悠长;何时把袂,共披心腹。(《艺文类聚》三十)

  ◇ 赐刘书

  邓禹文学,尚或执戈;葛洪书生,且云破贼。前修无远,属望良深。(《周书·刘传,元帝承制,授树功将军、镇西府铭议参军,赐书。)

  ◇ 遗周弘直书

  适有都信,贤兄博士平安。但京师晋绅,无不附逆。王克己为家臣,陆缅身充卒伍,唯有周生,确乎不拔。言及西军,潺掩泪;恒思吾至,如望岁焉。松柏后凋,一人而巳。(《陈书·周弘正传》,京城陷,弘直为衡阳内史,元帝在江陵,遗弘直书。)

  ◇ 与周弘正手书

  獯丑逆乱,寒暑亟离;海内相识,零落略尽。韩非之智,不免秦狱;刘歆之学,犹弊亡新。音尘不嗣,每以耿灼。常欲访山东而寻子云,问关西而求伯起。遇有今信,力附相闻,迟比来卸,慰其延伫。(《陈书·周弘正传》,王僧辩之讨侯景也,弘正与弘让自拔迎军。僧辩得之甚喜,即日启元帝。元帝手书与弘正,云云。仍遣使迎之。)

  ◇ 答刘缩求述制旨义书

  学山、学海,未臻其极;为龙、为光,或从王事。所赖昔经陕服,颇足良书;凭几据梧,静供游目。枕中之记,即用为枕;帷首之帙,仍可为帷。对此自娱,敬而待命。叩而必应,已谢悬锺;汲而无竭,复乖井养。(《艺文类聚》五十八)

  ◇ 为书责数鲍泉二十罪

  面如冠玉,还疑木偶;须似猬毛,徒劳绕喙。(《南史》六十二)

  ◇ 答齐国双马书

  名重桂条,形图柳谷。襄阳地穴,近求未易;滇池水里,远访犹难。价匹龙媒,声齐骥子。河精曜采,似伏波之铸铜;震象飞文,笑东瀛之刻玉。加以控斯银勒,利此金衔。鞍揭镂衢,光含两月;缠萦紫缕,色丽双丝。方嗤晋后,恒乘郑国之驷;更鄙曹君,经饷蜀王之马。(《艺文类聚》九十二)

  ◇ 又书

  於戏!马之为用,远矣大矣。斯所以乾为脊马,震为马足。有是哉!有是哉!何则?泮涣而驰,可以及日;踌躇而蹀,可以追风。赤菟之腾声,的颅之济主,陈王有烙羁之说,班生有缰绊之谈,抑闻斯美,远功此费。怀哉!老生不云乎:虽有拱璧,以先驷马。良用此道,中心藏之,何日忘之。(《艺文类聚》九十三)

  ◇ 与武陵王纪书止蜀军东下

  蜀中斗绝,易动难安。弟可镇之,吾自当灭贼。(《南史》五十三《武陵王纪传》,纪总戎,将发益镇,绎使胡智监至蜀书止之。)

  ◇ 又别纸

  地拟孙、刘,各安境界;情深鲁、卫,书信恒通。(同上。)

  ◇ 与西魏书

  子纠亲也,请君讨之。

  ◇ 答王僧辩书

  昔文康献橘,十有二子。用今方古,彼有惭色。今景之凶恶既稔,岂歌之声己及。嘉瑞远臻,但增叹慰。(《御览》九百六十六引《三国典略》)

  ◇ 遗王僧辩书

  贼既乘胜,必将西下。不劳远击,但守巴、丘。以逸待劳,无虑不克。

  ◇ 与武陵王纪书

  皇帝敬问假黄钺太尉武陵王:自九黎侵轶,三苗寇扰,天长丧乱,獯丑凭陵,虔刘象魏,黍离王室。朕枕戈东望,泣血西浮,殒爱子於二方,无诸侯之八百,身被属甲,手贯流矢,俄而风树之酷,万恨始缠,霜露之悲,百忧继集,扣心饮胆,志不图全。直以宗社缀旒,鲸鲵未剪,尝胆待旦,龚行天罚,独运四聪,坐挥八柄。虽复结坛待将,褰帷纳士,拒赤壁之兵,无谋於鲁肃,烧乌巢之米,不访於荀攸,才智将殚,金贝殆竭,傍无寸助,险阻备尝,遂得斩长狄於驹门,挫蚩尤於枫木。怨耻既雪,天下无尘,经营四方,专资一力,方与岳牧,同兹清静。隆暑炎赫,弟比如何文武具僚,当有劳弊。今遣散骑常侍、光州刺史郑安忠、指宣往怀。(《梁书·武陵王纪传》)

  ◇ 又与武陵王纪书

  甚苦大智!季月烦暑,流金砾石,聚蚊成雷,封狐千里,以兹玉体,辛苦行阵。乃眷西顾,我劳如何。自獯丑凭陵,羯胡叛换,吾年为一日之长,属有平乱之功,膺此乐推,事归当璧。傥遣使乎,良所迟也。如曰不然,於此投笔。友于兄弟,分形共气。兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。上林静拱,闻四鸟之哀鸣;宣室披图,嗟万始之长逝。心乎爱矣,书不尽言。(《梁书·武陵王纪传》)

  ◇ 裂帛为书催王僧辩入援

  吾忍死待公,可以至矣。(《南史》八)

  ◇ 与萧谘议等书

  盖闻图光七尺,上英真珠之云;面门五色,傍临珊瑚之地。化为金案,夺丽水之珍;变同珂雪,高玄霜之彩。岂不有机则感,感而遂通;有神则智,智而必断。故碧玉之楼,升堂未易;紫绀之殿,入室为难。必须五根之信,以信为首;六度之檀,以檀为上。故能舍财从信,去有即空。率斯而谈,良可知矣。窃以瑞像放光,倏将旬日;蹈舞之深,形於寤寐。跃之诚,结於兴寝。稍觉十字之蒸,嗤何曾之馔;五鼎之味,笑主偃之辞。鼋羹、麟脯,空闻其说;羊酪猩唇,曷足云也!困于酒食,未若过中不餐;氐螺登俎,岂及春蔬为净。欲吾于三口洁斋,自寅至戌,一中而已。自有米如王锐,盐类虎笋;紫萝之芹,辽东之藻。十斤之梨,千树之橘;青笋紫姜,固栗霜枣。适口充肠,无索弗获;八功德水,并入法流。四士俱至,偕让弘道;同志为友,岂不盛欤。(《广弘明集》二十七上)

  ◇ 与刘智藏书

  菩萨萧法车置邮大士刘智藏侍者,自林宗遄反,玄度言归,以结元礼之心,弥益真长之叹。故以临风望美,对月怀贤;有劳寤寐,无忘兴寝。方今玄冥在节,岁聿云遒;日似青缇云浮红蕊。清台炭重,北宫井溢。想禅说为娱,稍符九次;成诵之功,转探三密。山间芳杜,自有松竹之娱;岩穴鸣琴,非无薜萝之致。修德之暇,差足乐也!昔韩梅两福,求羊二仲;郑林腾名於冯翊,周党传芳於太原。或有百镒可捐,千金非贵;松子为餐,蒲根是服。未有高蹈真儒,归宗法海。梵王四鹤,集林御而相鸣;帝释千马,经丘园而步。有一於此,犹或称奇;兼而总之,何其盛也!故知南临之水,已类吕梁之川;北眺之山,弥同武安之岭。岂复还思溆浦,尚想强台;卷彼汉池,载怀荒谷。以此相求,心可知矣。仆久厌尘邦,本怀人外,加以服膺常住,讽味了因,弥用思齐,每增求友。常欲登却月之岭,荫偃盖之松,挹璇玉之源,解莲华之剑。藩维有限,脱履无由。每坐向诩之床,恒思管宁之榻。梦匡山而太息,想桓亭而延伫。白云间之,苍江不极;未因抵掌,我劳如何。想无金玉,数在邮示。弱水难航,犹致书於青鸟;流川弗远,伫芳音於赤玉。鹤望还信,以代萱苏;得志忘言。此宁多述。法车叩头叩头。(《广弘明集》二十八上)

  ◇ 郑众论

  汉世衔命匈奴,困而不辱者,二人而已。子卿手持汉节,卧伏冰霜;仲师固无下拜,隔绝水火。况复风生稽落,日隐龙堆;翰海飞沙,皋兰走雪。岂不酸鼻痛心,忆雒阳之宫陛;屑泣横悲,想长安之城阙。直以为臣之道,义不为生;事君之节,生为义尽。岂望拔幽泉,出重仞,经长乐,抵未央。及还望塞亭,来依候火;傍观上郡,侧眺云中。虽在己之愿自隆,而於时之报未尽。(《艺文类聚》五十三,《御览》七百七十九。)

  ◇ 全德志论

  物我俱忘,无贬廊庙之器;动寂同遣,何累经纶之才。虽坐三槐,不妨家有三径;接五侯,不妨门垂五柳。但使良园广宅,面水带山,饶甘果而足花卉,葆筠篁而玩鲁鸟。九月肃霜,时响田峻;三春捧兰,乍酬蚕妾。酌升酒而歌南山,烹羔豚而击西岳。或出或处,并以全身为贵;优之游之,咸以忘怀自逸。若此,众君子可谓得之矣。(《艺文类聚》二十一)

  ◇ 论诗

  诗多而能者沈约,文少而能者谢眺、何逊。(《梁书·何逊传》,《御览》五百九十九。)

  ◇ 职贡图序

  窃闻职方氏掌天下之图,四夷、八蛮,七闽、九貉,其所由来久矣。汉氏以来,南羌旅距,西域凭陵,创金城,开玉关,绝夜郎,讨日逐,睹犀甲则建朱崖,闻蒲陶则通大宛,以德怀远,异乎是哉!皇帝君临天下之四十载,垂衣裳而赖兆民,坐岩廊而彰万国,梯山航海,交臂屈膝,占云望日,重译至焉。自塞以西,万八千里;路之峡者,尺有六寸。高山寻云,深谷绝景,雪无冬夏,与白云而共色;冰无早晚,与素石而俱贞。逾空桑而历昆吾,度青邱而跨丹穴。炎风弱水,不革其心;身热头痛,不改其节。故以明珠、翠羽之珍,细而弗有;龙文、汗血之骥,却而不乘。尼丘乃圣,犹有图人之法;晋帝君临,实闻乐贤之象。甘泉写阙氏之形,後宫玩单于之图。臣以不佞,推毂上游。夷歌成章,胡人遥集,款开蹶角,沿沂荆门,赡其容貌,讯其风俗。如有来朝京辇,不涉汉南,别加访采,以广闻见。名为《职贡图》云尔。(《艺文类聚》五十五)

  ◇ 丹阳尹传序

  《传》曰:大夫受郡。《汉书》曰:尹者正也,及其用人,实难斯授。广汉和颜接下,子高自辅经术;孙宝行严霜之诛,袁安留冬日之爱。自二京版荡,五马南渡,固乃上烛天文,下应地理。尔其地势,可得而言。东以赤山为成、皋,南以长淮为伊、洛,北以锺山为芒、阜,西以大江为黄河。既变淮海为神州,亦即丹阳为京尹。虽得仁之盛,颇愧前贤;而眄遇之深,多用宰辅。皇上受图负衣,宝历惟新。制礼以告成功,作乐以彰治定。岂直四三皇,六五帝,孕夏陶周而已哉,若夫位以德叙,德以位成,每念忝莅京河,兹焉四载。以入安石之门,思勤王之政。坐真长之室,想清谈之风,求瘼馀晨,颇多夏景。今缀采英贤,为《丹阳尹传》。(《艺文类聚》五十)

  ◇ 怀旧志序

  吾自北守琅台,东探禹穴。观涛广陵,面金汤之设险;方舟宛委,眺玉笥之千霄。临水登山,命俦啸侣;中年承乏,摄牧神州。戚里英贤,南冠髦俊。荫真长之弱柳,观茂弘之舞鹤。清酒继进,甘果徐行。长安群公,为其延誉;扶风长者,刷其羽毛,。於是驻伏熊,回结驷,命邹湛,召王祥。余顾而言曰:斯乐难常,诚有之矣。日月不居,零露相半;素车白马,往矣不追。春华秋实,怀哉何已!独轸魂交,情深宿草。故备书爵里,陈怀旧焉。(《艺文类聚》三十四)

  ◇ 全德志序

  老子言全德归厚,庄周云全德不刑,《吕览》称全德之人,故以全德创其名也。此志隆大夫为首,伊人有学有辩,不夭不贫,宝剑在前,鼓瑟从後。连环炙果,雍容卒岁;驷马高车,优游宴喜。既令公侯踞掌,复使要荒蹶角。入室生光,岂非盛矣!若乃河宗九策,事等神钩,阳雍双璧,理归玄感,南阳樊重,高阁连云,北海公沙,门人成市,咨此八龙,各传一艺。夹河两郡,家有万石;人生行乐,止足为先。但使樽酒不空,坐客恒满。宁与孟尝闻琴,承睫泪下;中山听息,悲不自禁,同年而语也。(《艺文类聚》二十一)

  ◇ 孝德传序

  夫天经地义,圣人不加;原始要终,莫逾孝道。能使甘泉自涌,邻火不焚,地出黄金,天降神女,感通之至,良有可称!(《艺文类聚》二十)

  ◇ 忠臣传序

  夫天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,因生所以尽孝,因位所以立忠。事君事父,资敬之理宁异;为臣为子,率由之道斯一。忠为令德,窃所景行。且孝子、烈女、逸民,咸有别传;至於忠臣,曾无述制。今将发箧陈书,备加论讨。(《艺文类聚》二十,《初学记》十七。)

  ◇ 忠臣传死节篇序

  自非识君臣之大体,鉴生死之弘分,何以能灭七尺之躯,殉一顾之感。然平路康衢,从容之道进;危涂险径,忠贞之节兴。登平路者易为功,涉险涂者难为力。从容之用,世不乏人;忠贞之概,时难屡有。(《艺文类聚》二十)

  ◇ 忠臣传谏争篇序

  富贵宠荣,人所不能忘也;刑戮流放,人所不能甘也。而士有冒雷霆,犯颜色,吐一言,终知自投鼎镬,取离刀锯,而曾不避者,其故何也?盖伤茫茫禹迹,毁於一朝;赫赫宗周,灭成禾黍。何者?百世之後,王化渐颓,钦若之信既尽,解网之仁已泯,徒以继体所及,守器攸归。出则清警传路,处则凭玉负衣,事无暂舛,意有必从。所谓生於深宫之中,长於妇人之手,未尝知忧,未尝知惧。况惑裒人之巧笑,迷阳阿之妙舞,重之以刳散,用之以逋逃。亦有倾天灭地,泛宫、潴社之罪;拔本塞源,裂冠、毁冕之畔。於是策名委质,守死不二之臣,以刚肠疾恶之心,确乎贞一之性。不忍见霜露麋鹿,栖於宫寝;麦穗黍离,被於宗庙。故沥血抽诚,披胸见款,赴焦烂於危年,甘灭亡於昔日。冀桐宫有返道之明,望夷无不言之恨。而九重悬远,百雉严绝;丹心莫亮,白刃先指。见之者掩目,闻之者伤心。然後鸣条有不收之魂,商郊致白旗之戮。(《艺文类聚》二十四)

  ◇ 金楼子序

  行生曰:余於天下,为不贱焉。窃念臧文仲既殁,其言立於世。曹子桓云:立德著书,可以不朽。杜元凯言,德者非所企及,立言或可庶几。故户牖悬刀笔,而有述作之志矣。常笑淮南之假手,每嗤不韦之托人。由是年在志学,躬自探纂,以为一家之言。粤以凡庸,早赐茅社;祚土潇湘,搴帷陕服。早摄神州,晚居外相;文案盈前,书幌未辍。俾夜作昼,勤亦至矣。其间屡事玄言,亟登讲肆。外陈玉铉之文,内宏金叠之典。从乎华阴之市,废乎昌言之说。其事一也。六戒多务,千乘纠纷,夕望汤池,观仰月之势,朝瞻美气,眺非烟之色,替於笔削,其事二也,复有西园秋月,岸帻举丕;左海春朝,连章离翰。虽有欣乎寸锦,而久弃於尺璧。其事三也。而体多羸病,心气频动。卧治终日,睢阳得善政之声;足不跨鞍,聊城有却兵之术。吾不解一也。常贵无为,每嗤有待。间斋寂莫,对林泉而握谈柄;虚宇辽旷,玩鱼鸟而拂丛著。爱静之心,彰乎此矣。而侯骑交驰,仍麾白羽之扇;兵车未息,还控苍兕之军。此吾不解二也。有三废学,二不解,而著书不息,何哉?若非隐沦之愚谷,是谓高阳之狂生者也。窃重管夷吾之雅谈,诸葛孔明之宏论,足以言人世,足以陈政术,窃有慕焉。老生有言:知我者希。则我者贵矣。有是哉!有是哉!裴几原、刘嗣芳、萧光侯、张简宪,余之知己也。伯牙之琴,嗟绿绮之长废;巨卿之骥,驱白马其安归。昔为俎豆之人,今成介胄之士,智小谋大,功名其安在哉?盖以《金楼子》为文也。气不遂文,文常使气;材不值运,必欲师心。霞闾得语,莫非抚臆;松石能言,必解其趣。风云元感,傥获见知。今纂开辟已来,至乎耳目所接,即以先生为号,名曰《金楼子》。盖王安之玄晏,稚川之抱朴者焉。(《金楼子》,《永乐大典》本。)

  ◇ 洞林序

  盖闻元枵之野,鬼方难测;朱鸟之舍,神道莫知。而缇幔晓披,即辩黄锺之气;灵台夕望,便知玉井之色。复以变乎天者,虽绝名言之外;存乎我者,还居称谓之中。余幼学星文,多历岁稔,海中之书,略皆寻究,巫咸之说,偏得研求。虽紫微迢递,如观掌握;青龙显晦,易乎窥览。羡门五将,亟经玩习;韩终六王,常所宝爱。至如周王白雉之筮,殷人飞燕之卜。蓍名聚雪,非关地极之山;卦有密云,能拥西郊之气。爻通七圣,世经三古。山阳王氏,直解谈元;河东郭生,才能射覆。并而雨之,窃自许矣。(《艺文类聚》七十五)

  ◇ 追思张缵诗序

  简宪之为人也,不事王侯,负才任气,见余则申旦达夕不能已已。怀夫人之德,何日忘之。(《梁书·张缵传》)

  ◇ 法宝联璧序

  窃以观乎天文,日月所以贞丽;观乎人文,藻火所以昭发。况复玉毫朗照,出天人之表;金牒空解,生文章之外。虽境智冥焉,言语斯绝;咏歌作出焉,可略谈矣。粤乃《书称汤诰》,篇陈梦说。昔则王畿居亳,今则帝业维扬功施天下,我之自出。岂与姚墟石纽,谯城温县,御龙居夏,唐杜入周而已哉!皇帝垂衣负衣,辨方正位,车书之所会同。南暨交趾,风云之所沾被;西渐流沙,武实止戈。秉宜生之剑,乐彰治定;减庖牺之瑟,相兼二八。知微知彰,将称四七;如貔如虎,宁俟容成。翠屋之游,广成石室之会。故以宗心者忘相,归凭者常乐。昔转轮获法,南宫有金龙之瑞;梵天请道,东朝开宝盖之祥。尽善尽美,独高皇代。古者所以出师入保,冬羽秋签。实以周颂幼冲,用资端士;汉盈末学,取凭通议。《大传之论孟侯》,《小戴》之谈司业。山川珍异,俟郊迎而可知;帷幄後言,藉垦田而求验。以今方昔,事则不然。我副君业迈宣尼,道高启筮之作。声超姬发,宁假卞兰之颂。譬衡、华之峻极,如渤、氵解之波澜。显忠立孝,行修言道;博施尚仁,动微成务。智察舞鸡,爻分封蚁;爰初登仕,明试以功。德加三辅,威行九流。董师虎据,操铍蝉冕。律乡沈济,物仰平分之恩;沂岱邛岷,民思後来之政。陈仓留反裘之化,淮海高墨帻之声。威渐黄支,化行赤谷。南通舜玉,北平尧柳;朝鲜航海,夜郎款塞。然後体道方震,两施云行;汉用戊申,晋维庚午。增晖前曜,独擅元贞;恩若春见,惠如冬日。履道为舆,策贤成驷;降意韦编,留神缃帙。许商算术,王围射谱;南龟异说,东驰杂赋。任良奕基,羡门式法;箴兴琴剑铭自盘盂。无不若指诸掌,寻泾辩渭。重以凤艳风飞,鸾文飙竖。纤者入无经,大者含元气,韵调律吕,藻震玄黄。岂俟取赞彦先,询闻雅主。至於鹿苑深义,龙宫奥说;远命学徒,亲登讲肆。词为宪章,言成楷式;往复王粲,事轶魏储。酬答蔡谟道高晋两,似悬钟之应响,犹衢尊之待酌,率迩者踵武,逖听者风声。是使金坚闭法,宝冥夕梦;无怀不灭,华胥夜感。自非建慧桥,明智剑,薰戒香,沐定水,何以空积忽微,尘贤劫而终现,黍累回干,蕴珠藏而方传。加以大秦之籍,非符八体;康居之篆,有异六爻。二乘始辟,譬马传兔;一体同归,弃犀崇象。润业滋多,见思平积;本有凝邈,了正相因。虽谈假绩,不摄单影;即此後心,还踪初焰。俱宗出倒,莲华起乎淤泥;并会集藏,明珠曜於贫女。性相常空,般若无五时之说;不生烦恼,涅为万德之宗。无不酌其菁华,撮其旨要,采彼玳鳞,拾兹翠羽,润珠随水,抵玉昆山。每至鹤关旦启,黄绮之俦朝集;鱼灯夕烂,陈吴之徒晚侍。皆仰禀神规,躬承睿旨。爰锡嘉名,谓之联璧。联含珠而可氦,璧与日而俱升。以今岁次摄提,星在监德百法明门,於兹总备,千金不刊,独高斯典,合二百二十卷,号曰《法宝联璧》。虽玉杯繁露,若傍蒹葭;金台凿楹,似吞云梦。绎自伏枥西河,摄官南国,十回凤官,一奉龙光。笔削未勤,徒荣卜商之序;稽古盛则,文惭安国之制。谨抄纂爵位,陈诸左右:

  使持节、平西将军、荆州刺史、湘东王绎,年二十七,字世诚。

  侍中、国子祭酒、南兰陵萧子显,年四十八,字景畅。

  散骑常侍、御史中丞彭城刘溉,年五十八,字茂灌。

  散骑常侍、步兵校尉、东宫侍南琅邪王修,年四十二,字彦远。

  吴郡太守、前中庶子、南琅邪王规,年四十三,字威明。

  都官尚书、领右军将军彭城刘孺,年五十五,字孝犀。

  太府卿、步兵校尉河南褚球,年六十三,字仲宝。

  中军长史、前中庶子陈郡谢桥,年四十五,字国美。

  中庶子彭城刘遵,年四十七,字教陵。

  中庶子南琅邪王犀,年四十五,字孺通。

  宣城王友、前仆东海徐喈,年四十二,字彦邕。

  前御史中丞河南褚犀,年六十,字士洋。

  北中郎长史、南兰陵太守陈郡袁君正,年四十六,字世忠。

  中散大夫、金华宫家令吴郡陆襄,年五十四,字师卿。

  中散大夫、琅邪王藉,年五十五,字文海。

  新安太守、前家令东海徐离,年六十四,字士缋。

  前尚书左丞沛国刘显,年五十三,字嗣芳。

  中书侍郎南兰陵萧几,年四十四,字德玄。

  €麾长史、寻阳太守、前仆京兆韦棱,年五十五,字威直。

  前国子博士范阳张绾,年四十三,字孝卿。

  轻车长史南兰陵萧子范,年四十九,字景则。

  庶子吴郡陆罩,年十八,字洞元。

  庶子南兰陵萧填,年四十,字文启。

  秘书丞、前中舍人南琅邪王许,年二十五,字幼仁。

  宣城王文学南琅邪王训,年二十五,字怀范。

  洗马权兼太府卿彭城刘孝仪,年四十九,字孝仪。

  洗马陈郡谢禧,年二十六,字休度。

  中军录前洗马彭城刘蕴,年三十三,字怀芳。

  前洗马吴郡张孝总,年四十二,字孝总。

  南徐州治中南兰陵萧子开,年四十四,字景发。

  平西中录事参军、典书通事舍人南郡庾肩吾,年四十八,字子慎。

  北中记室参军颖川庾仲容,年五十七,字仲容。

  宣惠记室参军南兰陵萧滂,年三十二,字希传。

  舍人南兰陵萧清,年二十七,字元专。

  宣惠主簿前舍人陈郡谢嘏,年二十五,字茂范。

  尚书都官郎陈郡殷劝,年三十,字弘善。

  安北兵参军彭城刘孝威,年三十九,字孝威。

  前尚书殿中郎南兰陵萧恺,年二十九,字元才。(《广弘明集》二十)

  ◇ 内典碑铭集林序

  夫法性空寂,心行处断,感而遂通,随方引接。故鹊园善诱,马苑弘宣;白林将谢,青树已列。是宣金牒,方寄银身。自象教东流,化行南国。吴主至诚,历七霄而光曜;晋王画像,经五帝而弥新。次道、孝伯,嘉宾、玄度,斯数子者,亦一代名人。或修理止於伽蓝,或归心尽於谈论。铭颂所称,兴公而已。夫披文相质,博约温润,吾闻斯语,未见其人。班固硕学,尚云赞颂相似;陆机钩深,犹闻碑赋如一。唯伯喈作铭,林宗无愧;德祖能诵,元常善书。一时之盛,莫得系踵。况般若玄渊,真如妙密,触言成累,系境非真。金石何书,铭颂谁阐;然建塔纪功,招提立寺。或兴造有由,或誓愿所记。故镌之立石,传诸不配。亦有息心应供,是曰桑门。或谓智囊,或称印手。高座擅名,预伊师之席;道林见重,陪飞龙之座。峨眉、庐阜之贤,邺中、宛邓之哲,昭哉史册,可得而详。故碑文之兴,斯焉尚矣。夫世代亟改,论文之理非一;时事推移,属词之体或异。但繁则伤弱,率则恨省;存华则失体,从实则无味。或引事虽博,其意犹同;或新意虽奇,无所倚约。或首尾伦帖,事似牵课;或翻复博涉,体制不工。能使艳而不华,质而不野;博而不繁,省而不率。文而有质,约而能润;事随意转,理逐言深。所谓菁华,无以间也。子幼好雕虫,长而弥笃,游心释典,寓目词林,顷常搜聚,有怀著述。譬诸法海,无让波澜;亦等须弥,同归一色。故不择高卑,唯能是与。倘未详悉,随而足之。名为《内典碑铭集林》,合三十卷。庶将来君子,或裨观见焉。(《广弘明集》二十)